陈献章(又称白沙先生,世称为陈白沙)
陈献章先生的家庭与其他家庭不一样,在他出生前,他的父亲就已经去世了,他是家中的遗腹子。他的祖父也甚少管教他,因为祖父“不省世事,好读老氏书”,而且,陈献章很早熟,不太需要他担心。如果陈献章的父亲还在,父亲喜爱隐居,不问世事的性格是否会影响到他呢?
祖父是江门新会人,新会多茶枝柑,因而父亲隐居时,种了不少茶枝柑。陈献章很早就接受父亲早早离世的事实,他时常看着父亲种的茶枝柑,母亲在旁描述父亲是怎么隐居生活的。他感觉自己跨越了很长很长的时空,看到父亲在自己面前栽种,天气很热,父亲出了一身汗,很洒脱地脱掉了外衣,漏出了里面的内衬。累了,背靠着树喝上一杯酒,轻轻的哼上一首诗,再如何,隐士的父亲依旧没有失去他的风雅。他想走向前与父亲说上一句话,但一切都飘散消失了。
母亲很爱陈献章,连同逝去的丈夫,她给了陈献章双重的爱。一方面,陈献章年少多病,母亲无微不至的照顾着他,才令他平安度过,不至于夭折。另一方面,母亲操持家事,终身守节,亲身为陈献章做出情操节气的示范。在那父亲种下的茶枝柑的陪伴下,在那母亲无私的爱下,陈献章渐渐长大了。
待到年少时,祖父带着陈献章迁到了白沙乡去,童年的生活影响了陈献章的一生。母亲的担当,童年的早熟,使得他比常人更加用功读书。缺少父辈在思想上的压制,陈献章并没有成为迂腐的儒生,他喜欢疑问,喜欢独立思考。这样的性格却在一定程度阻碍了他的仕途。他思想尖锐,文采卓然,事事求真,认真学究的性格让他结识了很多同道中人。
但当时大环境下官场得过且过,迂腐紊乱,他这样的性格遭到了许多官员的排挤。20岁进入国子监的陈献章迟迟没能通过会试,他开始四处周游。似乎冥冥之中自有天意,父亲在27岁夭折,他在27岁成为了吴与弼的徒弟。(吴与弼,崇仁学派创立者,明代理学的开山鼻祖)父亲于此年纪驾鹤西去,不入人间,陈献章亦于此年纪脱胎换骨,超凡入圣。
陈献章似乎理解了父亲为何要隐居,为何不喜为官。拜辞吴与弼后,他回到了白沙村,像父亲般隐居起来。白沙村也种满了茶枝柑,看着柑树,陈献章感觉父亲就在自己的身边。每日每夜,陈献章都在思考心与理,何为心血,何为理学,心和理到底有什么联系?寒来暑往,秋去春来,野鸟飞窗静,春归蝶未知;蝉鸣风入夏,冬日月影斜。不经不觉,整整度过了十个年头。
陈献章甚少出门,连日常饮食都让家人从洞中照料,以免影响他。但他也曾几次回故屋,像青年对竹格物的王阳明般,看着父亲种下的茶枝柑。他爱着父亲,在他心目中,从未见过一面的父亲似乎一直存在,似乎这颗茶枝柑就是自己的父亲。对父亲的爱,是一种欲,而朱熹的心学却要存天理,灭人欲。灭了人欲,就不在对父母有爱,连父母都不爱的人,还有人性吗?还能称作是人吗?无论何时,人性都不会被泯灭。可理在何处,代表一切的终极的理在哪里?他要从何处找到理?
十年的岁月,将陈献章熬成一个中年人,黑暗已经笼罩了空寂的房间,看着了无功名,一身狼狈的自己,他感觉信念崩溃了,他已经三十七岁了,不再是前途无量,意气风发的少年。一片绝望间,他看着静静伫立的茶枝柑,那颗一直在这里,陪伴着他的茶枝柑。对啊,一直就在那里,一直陪伴着他。
他从这颗普通的茶枝柑树看到他的父亲,这是只有他才看到的,这是他格物的理,这个理从何而来?从他的内心而来。他的本心告诉他这是父亲种下的树,所以他看到父亲。什么是本心?什么是理?本心就是理,寻寻觅觅的理,其实一直就在自己的身边。
每个人的内心就是理,探索自己的本心,坚定自己的理念。“天地我立,万化我出,宇宙在我。”我感受着这个世界,这个世界才存在。我看到,我理解都是我自己看到。我看那颗茶枝柑是父亲,你看那颗茶枝柑是树,我们都没有错,因为我们的本心不一样,我们的理就不一样。一切求诸于心即可得理,存得本心之心,就可以自然为宗,就可作造化之主。随心而动,随意而行,万法自然。
陈献章大悟得道出山,恰逢新皇帝上任,整顿朝纲,陈献章再考功名,顺利为官。但父亲的隐士性格一直影响着陈献章,他终究依恋母亲,父亲的茶枝柑,故乡的水土。为官不久,陈献章便南归新会。陈献章开始醉心教学,声名远播,四方拜德。而后形成了著名一时的“江门学派”。
事务繁忙的陈献章总会抽空回到故屋,童年的茶枝柑影响了他的一生,与他如影随形,这一生他都无法离开这里。爱屋及乌,因为父亲,陈献章深爱着茶枝柑,也爱着茶枝柑结的果实,更爱果实加工后晒制的陈皮。
在陈献章的作品中,他也时常提及茶枝柑,处处见着茶枝柑的影子。
《题马默斋壁》: “屋后青山屏翳合,簷前绿树 烟花匝。主人闭门履不纳,跏趺明月光遶榻。客来问我笑不答,但闻山莺啼恰恰。橙橘盈园野芳杂,门外一江深映合。四时八风谁管押,烟飞雾走龙腾甲。拙者孤舟持酒榼,成化十年甲午腊。”诗中橙橘盈园景象繁盛,生机勃勃,陈献章在果园中也过得不亦乐乎。
《送柑答之》: “遗我红柑索我歌,狂柑不饮奈柑何。大崖山下无人寄,日尽千瓢舞破蓑。
《玄真送柑》: “溪园十月摘黄柑,岁月将穷致小篮。绕膝痴孙高起舞,隔年乳酒正 开坛。色香本出梨之右,风味真无岭以南。不惜霜根传药圃,白头还解荷长镵。”
陈献章享年72岁,为了纪念陈献章的功绩,人常称陈献章为“圣代真儒”、“岭南一人”、“岭学儒宗”。又因陈献章居住在白沙,因而也称白沙先生,陈白沙。
人的一生,活到最后,追求的都是自己最初的东西,陈献章一辈子都和童年那颗父亲的茶枝柑联系在了一起。
你还记得小时候自己最爱的东西吗?它是否还一直影响着你?
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