我曾看过那么一个故事
一只猫想要修炼成仙,每二十年就长出一条尾巴,等到有九条尾巴就功德圆满了。但第九条尾巴极难修炼,每练到第八条尾巴的时候,它就可以帮助主人实现一个愿望,心愿完成后,它会长出新的尾巴,但又会掉落一条旧的尾巴。这看起来就是一个死循环,它是无论如何也长不出九条尾巴。但这只猫很有毅力,一直帮人实现愿望。
那一次他在狼群中救下一个少年的性命,恰巧这位少年就是他的主人,它要帮少年实现一个愿望,然后继续它的死循环。少年很高兴,但一时间没能想好要什么,让猫给他一点时间。他们就一起生活了一段时间。在这段时间里,少年知道了猫死循环的秘密,他开始了解猫咪那淡然的眼神里的悲哀从何而来。
终于有一天,猫儿不耐烦了,问少年到底要什么愿望。少年像是下定决心,问“什么愿望都可以吗?”猫儿不屑的点了点头。少年正襟危坐,一字一句的说出自己的愿望“我希望你能有九条尾巴。”
猫儿楞在原地,随即难以言表的感动的看着少年。于是猫儿打破了这个死循环,长出了华丽的第九条尾巴,变成了九尾猫,得道成仙了。
得到的天机就是猫儿要遇到一个愿意舍弃愿望,让它圆满的人。只有真正考虑猫儿的感受的人,才会想到猫儿在这几百年的无尽修炼的痛苦。
年少的我读到这里的时候,着实吃了一惊。以前看龙珠、阿拉丁、猴爪,大家在得到命运眷顾的时候,许的愿望往往都只考虑自己,对此享受得心安理得。少年可以感同身受,才会舍得耗费自己的运气去成全别人的圆满。
我那时候发现,感同身受的保护,才是人类最大的善良。
中外不少的节目,都喜欢做一些检验人性的街头测试。这样的测试我看了许多许多,有的展现了人性的恶,有的展现了人性的善。其中我印象最深的,是一个乞丐的街头测试。
首先,我不知道这个街头测试的目的是什么。
具体是这样的,一位实验员在街头找一个对象,询问他有没有见过自己丢失的女儿,然后观察对象之后的反应。测试过程简单直接。
这一次,下午四点,实验员找的对象是一名身着卫衣的流浪汉。他拿着一张寻人启事的纸张,着急的询问流浪汉是否见过他丢失的女儿。很自然,反应是没有见过。然后两人进行了简短的交谈后,说明了女孩是如何不见的,准备各自离开。
本来以为测试到这里就结束了,但流浪汉突然叫住了实验员,希望把那张纸交给他。原来他是希望留下男人女儿的线索,希望这样可以帮到他。实验员表示得很感激,并给了他一些钱,让他用来打电话联系自己或者买吃的。
流浪汉没有拒绝,他很高兴,表示自己很饥饿。
接下来令人诧异的一幕出现了。
他把原本举着乞讨的板子收起来了,将从实验员处得来的寻人启事举起来。
五点钟,他举着。
七点钟,他还举着。
九点钟,他依旧举着。
十点钟,他一直在举着。
从就这样从下午四点一直举到了晚上十点,实验员给他的钱还在,他并没有拿去吃东西,也没有离开过,就这样默默举着,希望路过的人看到实验员留下来的寻人启事。
到了晚上,实验员装作什么事情都不知道的回来,询问流浪汉怎么回事?
流浪汉的答案很简单:我想要帮忙,帮忙找到你的女儿。(举着我的纸板也许我一天能得到一点钱,)但我宁愿举着这个牌子帮你女儿回家。
实验员感到很震惊,流浪汉回答他:相比获得什么,帮助别人才有更大的意义。我知道孤独的滋味,我希望她能安全地回家。
其实看到这里的时候,我是有点怀疑的,我觉得这个流浪汉实在太好了,好到有点像是联合作秀,难道又是一场“真人剧”?
后来实验员将来龙去脉告诉流浪汉,对于流浪汉的行为进行了一番感叹,给了流浪汉200美元,希望他能用这笔钱好好的睡上一觉吃上一顿,并希望用这段视频。
可流浪汉这个时候表示不愿意,他说“我不能让我的家人知道我在流浪”
看到这里的时候,我释然了。我能理解流浪汉为何这样帮助实验员了。也许他也曾怀着满酬壮志离开家乡在外闯荡,也许运气不是很好,也许是拉不下面子,他一直在外流浪,不是不想回家,是没有面目回家。这种有家不能回的孤独感,他太了解了。这位流浪汉未必是多么伟大的人,但这种感同身受,让他成为一个善良热心的人。
正是这种感同身受,让流浪汉即使一无所有,即使无家可归,仍然尽自己最大的努力帮助别人,他不求回报,只是因为他真切知道那种苦涩的感觉。这大概就是人性中最大的善良。
大前天看到群里有人转发一则轻松筹,一般来说轻松筹这类平台因为一些原因,已经不被我信任了。当我看到轻松筹的名字时,我的心揪了一下。
孟晗,这是一个普通的名字普通的人。但在很多人心里,他是一个很伟大的人。
他是一个普通的下岗工人,他有两千多名下岗工友,公司没有任何补偿。
很多人对于下岗是没什么概念的,非私企单位对于内部工作人员而言,不仅仅是一个工作的地方,还和生活、成长甚至婚姻都息息相关。一个城市就是一个企业在当时是很常见的。一个非私企企业的解体,不是一群工人重新换工作那么简单,而是一个城市的分崩离析,是一个个家庭的崩溃,甚至连这个城市存在的意义都找不到了。
我看一些下岗工人的回忆录,非私企企业开始衰败的时候,会给工人们两条路:要么一次领一笔钱,以后和企业一点关系没有;要么一直耗着,耗过一段艰苦时期,可能会苦尽甘来,可能直接下岗,一分钱没有。
有的人心大,没结婚,选了第一条路,更多的一家老少都住在企业里,只能耗着。逐渐的,一些熟人不见了;电影院、图书馆逐渐关闭了;环境变差了;小商店多了起来。金钱气味浓厚了很多,工人之间的人情味淡了。学校逐渐关闭了,许多朋友跟着下海的父母离开,留下来的学生鱼龙混杂。许多本来独居的叔叔阿姨因为生活不景气凑合过日子了,非私企程度越高的企业,生活越是凄苦。甚至出现了夫妻齐齐下岗,无工可做,丈夫骑自行车送妻子去夜总会工作,一群失意的男人在夜总会外面抽着闷烟的场景。
可读遍回忆,你都看不见,有人向企业讨要下岗工资,大家心甘情愿接受这个现状。
孟晗不仅向企业讨要下岗工资。
孟晗还作为大家的维权代表,帮助工人向公司索取合理权益。这是一件很危险的事情,自古以来工人代表都没什么好下场。
后来,因为某些原因,在维权的过程中孟晗犯法了,两次入狱。牢狱生涯加剧了他的丙肝疾病。这些年来孟晗为了维权四处奔波,要不就是坐在牢里,自然是存不下一分钱。只能逼着在轻松筹求大家帮忙了。大家对此相当积极,在小圈子里奔走相告,希望大家出一份力。大家对此都很积极,轻松筹只挂了半天,钱就凑够了。
这个过程里,大家没有说多少煽情的话。说的最多的就是:
“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”
孟晗是为了大家才变得那么糟的,我们一定要帮助他挺过这一关。
这个小圈子里,要么就曾经下岗,要么就曾经维权过,我们深刻理解孟晗做的事情有多么伟大。如今他出事了,我们一定要帮助他。
因为感同身受,所以给予了孟晗最大的善意。
我们只是普通人,没有办法免除孟晗的牢狱之灾,没有办法使得孟晗大富大贵。
“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”
我们只能尽量的保护他,不因这样的事情献出自己的生命。
我们很渺小,我们很善良。
因为我们感同身受着。
感同身受,或者说共情能力,是人类的善良机制。相比于本能驱动的动物,人类有着共情的能力,不至于机械式的本能回应一切。
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